圖形的表現(xiàn)形式多種多樣,表現(xiàn)手法也豐富多彩。不同的工具所產(chǎn)生的視覺語言不同;不同產(chǎn)品內(nèi)容所需表現(xiàn)的內(nèi)容形式不相同;不同設(shè)計(jì)師所運(yùn)用的視覺語言也有所不同。按照表現(xiàn)形式,圖形大致可分為三類:
1.具象圖形
即對(duì)自然物、人造物形象用寫實(shí)、描繪、感情性手法表現(xiàn)的圖形,它最能具體地說明包裝內(nèi)容物,并能強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的真實(shí)感。這種圖形可運(yùn)用獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)手法,突出特殊的造型,如用噴繪、精密描繪(繪畫)表現(xiàn)的形象能引起人們特殊的關(guān)注。具象圖形的表現(xiàn)比較客觀真實(shí),容易使消費(fèi)者接受,常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細(xì)部,從視覺上勾起人們的需求欲望,從情理上取得人們的信賴,并在心理上縮短與消費(fèi)者的距離,產(chǎn)生良好的說服力,是一種被強(qiáng)化的視覺語言。
在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,具象圖形通過攝影、插畫等手法,表現(xiàn)直觀、具體的產(chǎn)品客觀形象或與之相關(guān)的形象。一般表現(xiàn)具象圖形的手法有以下幾種:
(1)攝影:在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,這是運(yùn)用最多、最廣、最直接的表現(xiàn)手法。擬影圖像可以直觀、準(zhǔn)確地傳達(dá)商品信息,真實(shí)地反映商品的結(jié)構(gòu)、造型、材料和品質(zhì),也可以通過對(duì)商品在消費(fèi)使用過程中的情景做真實(shí)的再現(xiàn),宣傳商品的特征,突出商品的形象,激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望(圖6-64)。
攝影作為一門獨(dú)立的藝術(shù),有其自身的技術(shù)性和藝術(shù)性,要求攝影師能熟練地掌握照相機(jī)的性能、布影、布光技巧與暗房操作技術(shù),在攝影過程中根據(jù)產(chǎn)品的不同內(nèi)容靈活運(yùn)用各種技巧,以最佳的方式表現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn)。專業(yè)的商業(yè)攝影師根據(jù)自身的專長分工很細(xì),如有專門拍攝食品廣告和包裝的攝影師。攝影雖然是自然形態(tài)比較忠實(shí)的再現(xiàn),但由于攝影師的主觀性,可使照片呈現(xiàn)出與自然物象不同的狀況,,一旦被設(shè)計(jì)師運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中,就會(huì)出現(xiàn)有別于被攝物體的新的視覺語言形式。
隨著數(shù)碼技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的膠片圖像記錄方式已被數(shù)字化記錄方式所取代,隨之而來的是更加廣闊的表現(xiàn)空間和想象空間,這更加豐富了攝影的語言,同時(shí)也為攝影圖像的處理帶來更多便捷(圖6-65)。
(2)商業(yè)插畫:其由傳統(tǒng)的寫實(shí)描繪逐漸向夸張、理想化和多變的視覺表現(xiàn)方向發(fā)展,更加強(qiáng)調(diào)意念和個(gè)性的表達(dá),有助于強(qiáng)化商品的特征和主題?，F(xiàn)代商業(yè)插畫的表現(xiàn)手法多種多樣,常用的表現(xiàn)形式有以下幾種:
①素描法:指用簡単的工具,如鉛筆、鋼筆、炭筆等,進(jìn)行単色描繪的方法。它的特點(diǎn)是単純、樸實(shí),具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力,傳達(dá)一種清新典雅的感覺(圖6-66)。
②水彩畫法:指利用透明的水彩顏料和水進(jìn)行的繪畫。它的特點(diǎn)是色彩透明、豐富而富于變化,給人一種親和、輕松、自然之感,有很強(qiáng)的審美性。在包裝設(shè)計(jì)中,水彩畫有其獨(dú)特的效果,可在精細(xì)寫實(shí)的水彩上賦予一定的功能性設(shè)計(jì)概念,表達(dá)出設(shè)計(jì)師的祈求。因此,包裝上的水彩表現(xiàn)之創(chuàng)意動(dòng)機(jī)就是將原本單純、寫實(shí)的水彩作品,附加上設(shè)計(jì)師的精神和設(shè)計(jì)概念,使整個(gè)設(shè)計(jì)有鮮明的視覺效果。水彩描繪可表現(xiàn)在各種不同質(zhì)地、材料的包裝上(圖6-67)。
③噴繪法:是利用氣泵和噴筆進(jìn)行精細(xì)描繪的一種手法,由于噴出的顏料呈霧狀,因此層次均勻、柔和、細(xì)膩。一般用來進(jìn)行精細(xì)的刻畫,突出商品的立體感,能達(dá)到通真的效果(圖6-68)。
④水粉、丙烯畫法:水粉色即廣告色,是常用的繪畫色彩,有較強(qiáng)的塑造力和表現(xiàn)力,通常用于表現(xiàn)風(fēng)景、人物等。丙烯是一種水調(diào)劑顏料,它的特點(diǎn)是防水性強(qiáng),使用方便,塑造力強(qiáng),可以使作品有水彩或油畫的效果(圖6-69)。
⑤蠟筆、彩色鉛筆、色粉筆畫法:蠟筆是一種端質(zhì)顏料,其筆角ll1粗獷、自由,可以利用水與!暗不相溶的特點(diǎn),繪制波湖絢麗的色彩效果,給人輕松活潑之感,如果用它來表現(xiàn)具有童趣的畫面,更顯生動(dòng)、可愛。彩色鉛筆可以用作像素描一樣精心細(xì)致地描繪,給人逼真和輕松感;水溶性彩色鉛筆畫可以達(dá)到水彩畫的效果。色粉也是一種極具表現(xiàn)力的表現(xiàn)工具,它可以很好地刻畫、很瀟灑地表現(xiàn)一些物體的背景及表面肌理,尤其適合表現(xiàn)一些家用電器等產(chǎn)品的效果圖(圖6-70)。
⑥馬克筆畫法:利用馬克筆可快速準(zhǔn)確地表現(xiàn)商品形象。它的特點(diǎn)是生動(dòng)、灑脫、輕松自如(圖6-71)。
⑦版畫法:是利用雕刻刀在木板或膠板上刻畫,然后涂以油墨印在紙張上,其風(fēng)格粗獷、奔放,有很強(qiáng)的肌理感,運(yùn)用這種手法來表現(xiàn)一些具有悠久歷史的商品,可使包裝更具有傳統(tǒng)性和可靠性(圖6-72)。
另外,還可運(yùn)用油畫手法,如運(yùn)用世界名畫做為包裝的表現(xiàn)內(nèi)容,使包裝具有很強(qiáng)的繪畫感和典雅、優(yōu)美的視覺特征。
⑧隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,電腦軟件不斷更新,越來越人性化、智能化,并且能模仿各種繪畫工具的特點(diǎn),達(dá)到亂真效果,如Painter、Illnstrator、CorelDRAW、Photoshop等繪圖軟件,為現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供了新的天地和新的圖形語言。
(3)傳統(tǒng)素材表現(xiàn)法:其方法有以下幾種類型。
①水墨畫構(gòu)成法:就是運(yùn)用中國傳統(tǒng)水墨畫的技法,從畫法結(jié)構(gòu)中抽離出對(duì)設(shè)計(jì)有用的因素,賦予其現(xiàn)代設(shè)計(jì)新語匯,把原本比較感性的水墨畫法結(jié)合理性的造型觀念和設(shè)計(jì)原理,進(jìn)行再創(chuàng)造,構(gòu)成新的視覺效果,取得新的突破,達(dá)到神奇空靈的意境(圖6-73)。
②書法圖形化:中國文字是象形文字,其基本結(jié)構(gòu)都是以大自然的事物為創(chuàng)作原本,具有極佳的生命力和審美性。文字本身就蘊(yùn)含豐富多彩的內(nèi)涵,同時(shí)也是一種視覺符號(hào)。各種書法更是強(qiáng)化了文字的裝飾性和結(jié)構(gòu)意象美感,它灑脫的筆角1k或給人行云流水般的韻律美感,或給人蒼勁雄渾的力量感和運(yùn)動(dòng)美感。設(shè)計(jì)師不應(yīng)僅僅停留在書法本身賞心悅目的美感上,而應(yīng)從基本的造型觀念著手,以書法為素材,重新布局構(gòu)成,以適合產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的要求,使書法成為更具有設(shè)計(jì)感、圖形感和符號(hào)性的新視覺語言(圖6-74)。
③中國畫素材新構(gòu)成:中國畫歷史悠久,博大精深,題材豐富多彩。它的山水、花卉、人物都有著不同一般的意境,而其中豐富深遂的內(nèi)涵,更是現(xiàn)代設(shè)計(jì)所不及的。若能以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理,配合現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的訴求,綜合國畫的創(chuàng)意表現(xiàn),則可設(shè)計(jì)出既符合現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)要求,又強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的親和力、歸宿感和趣味性的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(圖6-75)。
④金石轉(zhuǎn)化法:中國古代的金石藝術(shù)至今仍然散發(fā)著奪目的光輝,現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以從中汲取充足的養(yǎng)分,為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)服務(wù)。金石印章書體有古文、篆體、求書、行書、楷書等,題材有動(dòng)物、植物、山水、人物等,如果能將這些金石藝術(shù)轉(zhuǎn)化應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,不僅能使傳統(tǒng)藝術(shù)再生和延展,而且能使現(xiàn)代設(shè)計(jì)充滿中國傳統(tǒng)性和文化性,具有中華民族豐厚的藝術(shù)底蘊(yùn)與文脈(圖6-76)。
⑤民問藝術(shù)體裁新設(shè)計(jì):中國幅員遼闊,地大物博,有著歷史悠久、豐富多彩的民同藝術(shù)。它們是廣大勞動(dòng)人民在長期勞動(dòng)、生活中形成的喜聞樂見的藝術(shù)形式,是智慧的結(jié)晶和藝術(shù)的寶庫?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)該從民間藝術(shù)中尋找素材,汲取其精華,摒棄其糟相,將設(shè)計(jì)的視野擴(kuò)展延長,深人探索研究民間藝術(shù)豐厚的內(nèi)涵和造型規(guī)律,收集有關(guān)的藝術(shù)形象,并加以重新創(chuàng)造,為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)添加新的視覺表現(xiàn)。民問藝術(shù)的形象造型純樸、原始、渾厚,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可多得的借鑒對(duì)象。其色彩鮮艷而質(zhì)樸,給人以熱烈、喜慶之感,對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)有一定的啟迪作用(圖6-77)。
2.半具象圖形
半具象圖形是將生活中具象的題材,通過適當(dāng)?shù)淖冃?、夸?使原有圖形更加單純、簡潔,成為兼具具象和抽象的形象。它比具象圖形更加簡潔、更具有現(xiàn)代時(shí)尚感,比抽象圖形更容易讓人了解、辨認(rèn)。所以,在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用半具象圖形,更具有吸引性、準(zhǔn)確性和趣味性,通常用于漫畫、卡通、圖案中。它的表現(xiàn)技巧,大部分是利用繪畫的手法,較注重主觀的認(rèn)知形象,可根據(jù)所要表現(xiàn)訴求的需要,重新組合創(chuàng)造新的形象。這種圖形表現(xiàn)較為自由,想象空間較大,富有個(gè)性。電腦技術(shù)的產(chǎn)生為半具象圖形的描繪,提供了更多、更快捷的表現(xiàn)方法,也為半具象圖形提供了新的詞匯語言。值得一提的是,隨著卡通造型形象趨于成熟,在包裝上運(yùn)用半具象圖形已經(jīng)成為一種潮流和趨勢(shì),且深受廣大青少年的喜愛和青睞?？ㄍㄐ蜗缶哂絮r明的個(gè)性特征,生動(dòng)活潑、令人喜愛的造型具有很強(qiáng)的親和力,特征明確,易于識(shí)別,具有個(gè)性和時(shí)代感?？ㄍㄐ蜗蟛捎每鋸垺⒆冃蔚氖址?無論是造型、色彩都具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,其設(shè)計(jì)專業(yè)性很強(qiáng),要求有深厚的繪畫功底和超前的設(shè)計(jì)理念、豐富奇特的想象力。運(yùn)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的卡通形象一定要能結(jié)合商品的特性,以更加突出產(chǎn)品形象與個(gè)性為前提。成功的卡通形象會(huì)產(chǎn)生明星效應(yīng)”和“名牌效應(yīng)”,如“米老鼠”、“凱蒂貓”、“史努比”、“喜羊羊”等,給企業(yè)帶來豐厚的無形資產(chǎn)。卡通形象雖更多地運(yùn)用于兒童商品的包裝設(shè)計(jì),但日趨成人化、大眾化,受到更多人的喜愛(圖6-78)。
3.抽象圖形
在心理學(xué)中,抽象是一種思維過程,是在分析、綜合、比較的基礎(chǔ)上抽取同類事物的本質(zhì)屬性而形成概念的過程。在圖形設(shè)計(jì)中,抽象是指從自然物象中抽取提煉出其本質(zhì)屬性而形成脫離自然痕跡的圖形。抽象圖形是利用造型的基本元素點(diǎn)、線、面,經(jīng)理性規(guī)劃或自由構(gòu)成設(shè)計(jì)得到的非具象圖形。也有些抽象圖形是由實(shí)物提煉、抽象而來的。抽象圖形的表現(xiàn)手法自由、形式多樣、時(shí)代感強(qiáng),給消費(fèi)者創(chuàng)造了更多的聯(lián)想空問。具象表現(xiàn)手法注重的“象”,是指客觀對(duì)象和造型特征之問的形象聯(lián)系,注重的是形象”的象。而抽象圖形的“象”更注重“意象”的象,就是通過點(diǎn)、線、面構(gòu)成肌理特征和色彩關(guān)系,并傳達(dá)視覺和情感特征。抽象圖形用來象征商品的內(nèi)在屬性和性格,人們通過視覺經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)想,從而了解商品的內(nèi)涵。
在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,運(yùn)用抽象圖形作為主要表現(xiàn)形象時(shí),其概念與祈求通常與所包裝的產(chǎn)品相關(guān)聯(lián),而且含有強(qiáng)烈的暗示性,使消費(fèi)者通過包裝上抽象的圖形而聯(lián)想到包裝內(nèi)容物的優(yōu)良品質(zhì)與豐富內(nèi)涵。抽象的美可以給消費(fèi)者更多的自由思維空問。
產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的抽象圖形大致可分為以下幾類:
(1)幾何圖形:是指設(shè)計(jì)師通過點(diǎn)、線、面等造型元素,運(yùn)用最基本的語言和單位,進(jìn)行精心的編排設(shè)計(jì),創(chuàng)造出視覺上具有個(gè)性秩序感,兼具符號(hào)和圖形雙重特征的圖形。幾何圖形是使用直線及曲線所構(gòu)成的圖形,可以表達(dá)不同性格和內(nèi)涵,按形式美規(guī)律設(shè)計(jì),運(yùn)用節(jié)奏、韻律、對(duì)稱、漸變、變異、疏密、比例、放射、旋轉(zhuǎn)、均衡、矛盾等方法。有些幾何圖形也能突出地表現(xiàn)色彩,具有強(qiáng)烈的沖擊力(圖6-79)。
(2)有機(jī)圖形:即對(duì)白然界的對(duì)象,采集其紋理,用自由曲線構(gòu)成的圖形。自然界有著無數(shù)的物質(zhì)與現(xiàn)象,它們的形體、狀態(tài)、肌理都是創(chuàng)作的源泉。自然界不同的材質(zhì)都有豐富的表面肌理特征,如粗糙與光滑、干燥與濕潤、柔軟與堅(jiān)硬、冰冷與溫暖等,給人以不同的視覺感受和聯(lián)想。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,根據(jù)商品本身的特征,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用有機(jī)圖形,能更加突出商品的性格和品位(圖6-80)。
(3)偶發(fā)圖形:指設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造過程中偶然產(chǎn)生的圖形。它源自設(shè)計(jì)師的靈感,也是由設(shè)計(jì)師創(chuàng)造設(shè)計(jì)出來的,只是形象上更具有偶然性。它給人的感覺是輕松、白由,具有人情味。大部分是用筆繪制出來的,有筆觸感和神秘感;也可用潑酒、噴繪、拼貼、平撕、拓印、火燒、吹酒等手法創(chuàng)作。偶發(fā)圖形具有感性和靈活多變的視覺效果(圖6-81)。
(4)電腦特技圖形:在今天的包裝設(shè)計(jì)中,運(yùn)用電腦輔助設(shè)計(jì),通過圖像設(shè)計(jì)軟件,可以得到變化莫測(cè)的抽象圖形,為包裝設(shè)計(jì)提供廣闊而豐富的素材,給人帶來一種絢麗多姿、令人迷惑的視覺效果(圖6-82)。在運(yùn)用這種圖形時(shí),一定要注意與內(nèi)容物的統(tǒng)-,不能過多地沉湖在電腦的特技之中,喧賓奪主,忽略設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性,給人以空洞、表面、浮夸的感覺。
4.裝飾圖形
是對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行主觀性的概括描繪,它強(qiáng)調(diào)平面化、裝飾性,擁有比具象圖形更簡沽、比抽象圖形更明晰的物象特征。裝飾圖形依照形式美法則進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì),具有很強(qiáng)的韻律感(圖6-83)。我國裝飾紋樣設(shè)計(jì)有幾千年的歷史,積淀了許多精美的裝飾紋樣。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,有些就直接采用傳統(tǒng)裝飾紋樣作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要元素,這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)裝飾圖案本身就具各豐富的文化內(nèi)涵和美好愿望的寓意,如龍紋、風(fēng)紋、虎紋、牡丹紋、如意紋等,都是大眾喜聞樂見的圖案紋樣。我國是一個(gè)多民族國家,許多少數(shù)民族也有自己獨(dú)特而精彩的裝飾圖案,有很強(qiáng)的裝飾性和審美性,在設(shè)計(jì)具有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝時(shí),適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些具有民族韻味的裝飾圖案,會(huì)使其具有很強(qiáng)的民族性、傳統(tǒng)性和文化氛圍。
在運(yùn)用裝飾圖形時(shí),,一定要注意與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的結(jié)合,應(yīng)從傳統(tǒng)紋樣中提取精華,使其成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新元素?？梢詫?duì)其進(jìn)行取舎、提煉、變異和二次再造,形成新的民族圖形,從而更加符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念,也更加符合現(xiàn)代人的審美需求,使設(shè)計(jì)融現(xiàn)代意識(shí)與民族精神于一體;也可以從民間美術(shù)中提取元素,使新的設(shè)計(jì)既具有民間美的特征,質(zhì)樸、熱烈奔放,又符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡潔、明快的視覺傳達(dá)性;還可以從中國傳統(tǒng)的建筑中尋找創(chuàng)作靈感和設(shè)計(jì)元素,抽象出新穎、別致的圖形,表現(xiàn)一種空靈的意境和深遂的文化性,使設(shè)計(jì)作品得到進(jìn)一步的升華。
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