在決定一種對象美或丑的條件時，離開它原有的意義及內(nèi)容，單從它的形式去鑒賞或研究，稱為“美的形式原理”，其一般的原理和法則可稱為“形式美的基本法則”。在日常生活中，美是每個人追求的精神享受。在現(xiàn)實生活中，由于人們所處的經(jīng)濟地位、文化素質(zhì)、思想習(xí)俗、生活理想、價值觀念等的不同而有不同的審美追求。然而單從形式條件來評價某一事物或某一造型設(shè)計時，對于美或丑的感覺卻可能發(fā)現(xiàn)在大多數(shù)人中間存在著一種相通的共識，這種共識是從人類社會長期生產(chǎn)、生活實踐中積用的，它的依據(jù)就是客觀存在肋美的形式法則。如：在視覺經(jīng)驗中船桅桿、電纜鐵塔、煙您、電筋籽、旗抒、滋層逮朗等，其結(jié)構(gòu)輪廓都是高聳的垂直線，因為垂直線在藝術(shù)形式上給人以上升、高大、嚴格一類的感受。而水平線則使人聯(lián)系到地乎線、乎原、大海等，從而產(chǎn)生開闊、徐緩、平靜等形式感；就是這些源于生活積累的共識，使我們逐步發(fā)現(xiàn)了形式美的基本法則。在西方自古希臘時代就有一些學(xué)者與藝術(shù)家提出了美的形式法則的理論，其中最有代表性的例子是畢達哥拉斯學(xué)派從數(shù)的度量中發(fā)現(xiàn)的“黃金比律”，被應(yīng)用于一切藝術(shù)作品領(lǐng)域。
變化統(tǒng)一原則是形式美的基本法則，對立統(tǒng)一規(guī)律源于大自然的萬物之中，它是客觀世界運動變化的根本規(guī)律。變化統(tǒng)—原則是對立統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。變論是相異的設(shè)計要素集合在一起，造成顯著對比效果。富于動感，易給人以生動、活潑、新鮮、強烈、豐窯多彩等感覺；若處理不當，會形成亂、弱、松散的現(xiàn)象。統(tǒng)一是由性質(zhì)相同或類似的要素并置在一起，造成一致的或是具有一致趨勢的感覺，它比較嚴謹、嚴肅、莊重，有靜感。若處理不當，易使人感覺單調(diào)、呆板、生硬。
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