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中國(guó)印刷技術(shù)的早期文明

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在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,印刷術(shù)始終伴隨著文明進(jìn)程留下了進(jìn)步的軌跡,與指南針、造紙、火藥并稱(chēng)為中國(guó)古代的“四大發(fā)明”,對(duì)推動(dòng)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。

在印刷術(shù)和造紙術(shù)發(fā)明之前,文字主要靠刻畫(huà)、刻鑿、冶鑄等方式流傳。大約在三千多年前的商代晚期,已經(jīng)發(fā)展得比較成熟的漢文字,被成段成篇地刻在獸骨或龜甲上,用來(lái)作占卜的記錄,形成了現(xiàn)今稱(chēng)為“甲骨文”的最古老的文字體系。在青銅器上刻字鑄字也出現(xiàn)在商代晚期,當(dāng)時(shí)主要用于禮器,作為權(quán)勢(shì)的象征。后來(lái),我們的祖先發(fā)現(xiàn),用毛筆蘸上墨在竹片和木片上書(shū)寫(xiě)文字,要比刻字和鑄字方便得多。把寫(xiě)滿(mǎn)文字的竹片或木片按前后順序,用繩子編串起來(lái)形成“冊(cè)”,稱(chēng)為“竹簡(jiǎn)”或“木簡(jiǎn)”,迎合了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想空前發(fā)展對(duì)于文字傳播工具的需要。后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)了在絲織品上寫(xiě)字的途徑,原始書(shū)籍開(kāi)始從笨重的體量向輕量化過(guò)渡。公元105年,東漢時(shí)期的宦官蔡倫,在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,利用植物纖維造紙,獲得成功。造紙術(shù)的發(fā)明推廣,使采用紙張書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍廣泛流行。

將石刻上的文字拓印在紙上是印刷術(shù)原始的雛形,圖示為明拓本《皇甫君碑》(吳小淮北望亭藏)

在解決了書(shū)籍的重量輕和攜帶方便等問(wèn)題之后,書(shū)籍的批量復(fù)制傳播又在古人的長(zhǎng)期實(shí)踐中得以進(jìn)步。早在四五千年前,新石器時(shí)代的人們就用陶印模在陶器上壓出各種圖紋,可以說(shuō)是最原始的印刷。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,印章開(kāi)始應(yīng)用,甚至出現(xiàn)了刻有百多字的印符,把印章蘸上顏色,鈐印在紙上,就成了雕版印刷的雛形。秦漢兩代盛行刻石,人們?yōu)榱藦?fù)制方便,就在石碑上涂上墨,把紙覆蓋在石刻上,用刷子刷印或捶敲的辦法,拓出正面的黑底白字,揭下來(lái)就成了“拓本”。鈐印和刷印的原始方法,為印刷術(shù)的發(fā)明提供了先期的技術(shù)條件。

印刷術(shù)的出現(xiàn)是以雕版印刷為標(biāo)志的,從其雛形至工藝成熟有一個(gè)漸進(jìn)的階段。據(jù)瑞安黃紹箕光緒三十一年(1905年)作跋的日本學(xué)者島田翰《漢籍善本考》一書(shū)考證,雕版印刷應(yīng)在六朝以前已經(jīng)出現(xiàn),當(dāng)時(shí)由于雕版耗工費(fèi)大,書(shū)籍需求量不大,所以并未盛行。唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,伴隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和繁榮,人們對(duì)書(shū)籍的需求量也就大大增加,雕版印刷工藝在唐初已經(jīng)開(kāi)始大體成熟,并廣泛運(yùn)用。根據(jù)明代史學(xué)家邵經(jīng)邦《弘簡(jiǎn)錄》記載,唐太宗的長(zhǎng)孫皇后曾作《女則》一書(shū)。貞觀十年(636年)長(zhǎng)孫皇后去世后,唐太宗下令用雕版將其印刷行于世。

又,唐人馮贄《云仙散錄》云:“玄奘以回鋒紙印普賢像,施于四方,每歲五馱無(wú)余?!边@就說(shuō)明,玄奘于貞觀十九年(645年)取經(jīng)回國(guó),廣印普賢像,每年五馱牲口的載量都分發(fā)無(wú)余,可見(jiàn)雕版印刷在唐初貞觀年間已經(jīng)十分盛行。

唐代敦煌千佛洞雕版印刷《金剛經(jīng)》書(shū)影

雕版印刷是在平整的木板上反貼上已經(jīng)寫(xiě)好字的薄紙,根據(jù)每個(gè)字的筆畫(huà),用刀一筆筆雕刻成陽(yáng)文,使需要印在紙上的部分凸出,然后在板上均勻地刷上墨,將紙覆蓋在印版之上,再用干的刷子均勻地在紙背上反復(fù)刷拭,使凸出部分吃墨均勻,揭下紙張就成了一頁(yè)頁(yè)書(shū)籍的散頁(yè),最后裝訂成書(shū)。

雕版印刷無(wú)疑是印刷術(shù)發(fā)展史上的里程碑,它解決了書(shū)籍批量復(fù)制的問(wèn)題,而且雕版便于儲(chǔ)藏和反復(fù)使用,成為中國(guó)自唐以降書(shū)籍印刷的主要方法,一直延續(xù)至今。但雕版印刷每頁(yè)需制作一副專(zhuān)用的固定版塊,每書(shū)需成百上千版,隨著書(shū)籍品種的不斷增多,有些書(shū)印數(shù)不大且不再版,其規(guī)模浩大的人力物力投放,印版的存放問(wèn)題,開(kāi)始困擾著印書(shū)家們,從而漸漸催生了一種方便、靈活的印刷工藝改良思想——活字印刷。

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