一、力求創(chuàng)新出奇制勝
創(chuàng)造性是設(shè)計(jì)最重要的前提。人類文明史證明，人類的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，都是打破舊秩序，創(chuàng)造新秩序的結(jié)果?！皠?chuàng)新”是設(shè)計(jì)的生命，也是設(shè)計(jì)的根本。無(wú)論是設(shè)計(jì)還是藝術(shù)創(chuàng)作都在追求一個(gè)“新”字。如果一種設(shè)計(jì)沒有新意，它就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。化妝品包裝設(shè)計(jì)亦是如此。怎樣能在眾多的商品中脫穎而出，創(chuàng)新是關(guān)鍵。設(shè)計(jì)師要始終站在設(shè)計(jì)的前沿，要有遠(yuǎn)見卓識(shí)的眼光和勇于創(chuàng)新的精神。要能在設(shè)計(jì)中，運(yùn)用巧妙的構(gòu)思，新穎、奇特的創(chuàng)作意念，以奇制勝。要能充分應(yīng)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段和豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)為設(shè)計(jì)服務(wù)。要采用別具一格的處理手法，極富浪漫的色彩表現(xiàn)，使其具有鮮明的個(gè)性和超凡脫俗的設(shè)計(jì)品味，要能在傳達(dá)特定商品信息的同時(shí)，給人一種醉人的意境和美的享受。
設(shè)計(jì)是用一種視覺形象語(yǔ)言來(lái)描述產(chǎn)品，如同一個(gè)人說(shuō)話，語(yǔ)言表達(dá)是否清晰、有力、明確是非常關(guān)鍵的。在快節(jié)奏的今天，包裝設(shè)計(jì)要能在最短的時(shí)間內(nèi)，準(zhǔn)確迅速地傳遞商品信息，并能抓住消費(fèi)者的視線，使其產(chǎn)生興趣和購(gòu)買欲望，這是化妝品設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。對(duì)于時(shí)代性很強(qiáng)的化妝品來(lái)說(shuō)，個(gè)性印象是一個(gè)極重要的心理要素，只有商品個(gè)性滿足消費(fèi)者心理需求，得到消費(fèi)者的青睞，才能成為暢銷的商品。所以，塑造有鮮明個(gè)性的印象．表現(xiàn)出不同于同類產(chǎn)品的獨(dú)特魅力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
現(xiàn)代包裝容器造型十分注重其立體視覺傳達(dá)效果，呈現(xiàn)出和諧的美感，體現(xiàn)出特別的意境。如Anna Sui SecretWish Magic Romance“安娜蘇新香魔戀精靈淡香水”的包裝設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的主題性。無(wú)論是從包裝的色彩、圖案、字體、瓶身造型、香味，還是香水的物語(yǔ)以及整個(gè)Anna Sui品牌的神秘復(fù)古理念，都很好的融為一個(gè)整體。瓶身的設(shè)計(jì)，晶瑩剔透，特殊三面體的水晶瓶頂端，有一位姿態(tài)嬌美、閃爍著夢(mèng)幻般微光的精靈溫柔地坐在精巧的霧面水晶球上。這位守護(hù)天使就是魔戀精靈，她甜美的誘惑力吸引著人們打開水晶瓶，釋放其中神秘的魔力。她象征著自信、魔力、女性化的溫柔魅力以及力量。包裝盒采用玫紅色的反光材質(zhì)，中間印有美麗的花圈圍繞著ANNA SUI浪漫的標(biāo)志，一位充滿靈氣的精靈輕巧地倚坐在花圈的頂端，她一面神秘地微笑著，一面從指尖散播閃亮的小星星，文字的排列也采用了復(fù)古的字體與中間對(duì)齊的古典排列方式，包裝內(nèi)壁上的圖案設(shè)計(jì)別致細(xì)心，讓產(chǎn)品充滿了神秘的童話氣質(zhì)。這款包裝以其獨(dú)特的視覺與嗅覺語(yǔ)言述說(shuō)著動(dòng)人的故事，也深深地吸引著喜愛它的人們。
在化妝品包裝的設(shè)計(jì)中，有時(shí)空白也是一種很好的視覺效果。無(wú)形狀、含蓄的空白，使實(shí)形的部分在空白的推動(dòng)下，得到更加集中的表現(xiàn)，能引起觀者對(duì)空白的聯(lián)想和補(bǔ)充，使得設(shè)計(jì)效果更加單純、含蓄，猶如國(guó)畫中的留白，給人一種空靈至上的感覺。許多成功的化妝品包裝設(shè)計(jì)都有大量的空白。
二、注重傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的有機(jī)結(jié)合
簡(jiǎn)潔明快的格調(diào)是時(shí)代的綜合影響，是設(shè)計(jì)師共同追求的目標(biāo)。好的設(shè)計(jì)應(yīng)是既簡(jiǎn)潔又含蓄的設(shè)計(jì)，除了能準(zhǔn)確地表達(dá)商品信息之外，還要有更深層的內(nèi)涵，那就是“文化”。文化是人類為了生存發(fā)展而逐漸形成的一套生活方式。人類以自身的創(chuàng)造智慧，在適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境、利用環(huán)境的過程中創(chuàng)造了文化，可以說(shuō)文化無(wú)處不在，所以在設(shè)計(jì)中不能忽視對(duì)文化的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)需要一種文化意念，它是設(shè)計(jì)的本源，也是設(shè)計(jì)師自身底蘊(yùn)的最好體現(xiàn)。設(shè)計(jì)在今天應(yīng)強(qiáng)調(diào)本民族的文化色彩，獨(dú)樹一幟，并能融入世界文化主流之中。這樣才能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的獨(dú)特的時(shí)代氣息與智慧，體現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)之靈魂，做到形式與內(nèi)涵的高度統(tǒng)一。
傳統(tǒng)是世代相傳、具有一定特點(diǎn)的社會(huì)因素。它隨著人類歷史的進(jìn)程而不斷充實(shí)和更新，不斷向現(xiàn)實(shí)靠攏，并在為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的過程中得到不斷的發(fā)展。傳統(tǒng)是有形的，又是無(wú)形的。它既有空間的局限性，又有超時(shí)空的無(wú)限性。任何民族都有自己的傳統(tǒng)文化，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中華民族歷史的結(jié)晶，也是中華民族對(duì)于人類的偉大貢獻(xiàn)。它有獨(dú)特的魅力和不朽的生命力，是中國(guó)人民的精神寶庫(kù)，也是中華民族能立于世界民族之林的根本。設(shè)計(jì)如果割斷傳統(tǒng)，失落氣脈，只是橫移一些所謂的表現(xiàn)技巧，勢(shì)必是無(wú)源之水，沒有生機(jī)和活力。傳統(tǒng)是發(fā)展的、流動(dòng)的，前人為我們創(chuàng)造了文化形態(tài)，保留下來(lái)的就成了現(xiàn)在的傳統(tǒng)，今天的人在為今后的人創(chuàng)造傳統(tǒng)。所以今天的設(shè)計(jì)要有足夠的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)采歷史文化之精髓，播時(shí)代設(shè)計(jì)文化之氣宇，以新的姿態(tài)、藝術(shù)的綜合修養(yǎng)，積累廣博的知識(shí)信息，引領(lǐng)時(shí)尚的潮流，把握時(shí)尚的設(shè)計(jì)元素，以優(yōu)秀的審美情趣，引導(dǎo)公眾，從而提高整個(gè)社會(huì)的審美意識(shí)及生活品位。
三、追求高品位的設(shè)計(jì)風(fēng)格
學(xué)習(xí)和借鑒一切有價(jià)值的外來(lái)文明成果，是中國(guó)人的一種優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化就是一種開放文化。所以，學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，是我們每個(gè)設(shè)計(jì)人員應(yīng)盡的責(zé)任。
設(shè)計(jì)是心靈與世界的對(duì)白，是設(shè)計(jì)師對(duì)世界認(rèn)識(shí)的言說(shuō)方式。一些國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師以它獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，脫穎而出，立于世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的前沿。世界上有些優(yōu)秀的化妝品包裝設(shè)計(jì)，讓人愛不釋手。比如香水，端莊平穩(wěn)的造型，如珠寶般的高貴華美，充分體現(xiàn)了創(chuàng)造、簡(jiǎn)單、發(fā)現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念，整個(gè)包裝純正而與眾不同，無(wú)疑是一件杰出、成功的設(shè)計(jì)。所以，要想設(shè)計(jì)一件優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)師具備多種素質(zhì)，其中最重要的是組織能力和靈感；在設(shè)計(jì)過程中，要精心處理好每個(gè)細(xì)節(jié)部位，從構(gòu)思到完成，必須嚴(yán)格圍繞設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，要耐人尋味，充分體現(xiàn)出人的智慧和創(chuàng)造力。
今天的設(shè)計(jì)有懷舊和追憶往昔的傾向，可在這懷舊的情調(diào)下，卻有著一種嶄新的精神?；貧w自然，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，注意節(jié)約能源，已是國(guó)際設(shè)計(jì)界的一種趨勢(shì)。伴隨著社會(huì)的日新月異，人類即將跨入新的文明歷程，設(shè)計(jì)也將更加具有真正的時(shí)代意義和文化內(nèi)涵，并以獨(dú)特的魅力和豐富的文化影響著人們生活的方方面面。我們生存在一個(gè)信息傳播多元化的社會(huì)，正面對(duì)著全球一體化、全球市場(chǎng)化的時(shí)代，人類將逐步趨向“世界大同”。設(shè)計(jì)也將趨于大同和國(guó)際化，并處處顯露出時(shí)代的痕跡和共性。但設(shè)計(jì)本身獨(dú)特的地域化、個(gè)性化勢(shì)必以新的姿態(tài)、新的文化意義展露風(fēng)采。具有民族性、傳統(tǒng)性和時(shí)代性的設(shè)計(jì)，永遠(yuǎn)是光彩奪目，具有競(jìng)爭(zhēng)性的。也就是說(shuō)用世界的語(yǔ)言講述東方的故事，是中國(guó)走向世界的唯一道路。一個(gè)設(shè)計(jì)的新紀(jì)元正在悄悄地到來(lái)，對(duì)于起步較晚的中國(guó)設(shè)計(jì)界，將面臨更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。目前國(guó)內(nèi)化妝品的包裝設(shè)計(jì)水平正逐步提高，并日趨成熟，將以更多、更新的具有中國(guó)神韻的化妝品包裝設(shè)計(jì)立于國(guó)際設(shè)計(jì)之林。
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