綠色包裝是綠色生產(chǎn)與流通的重要組成部分。因此，在研究現(xiàn)代包裝時(shí)，必須研究綠色包裝問題，尤其是包裝活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的一系列影響，這是包裝研究領(lǐng)域的一個(gè)重要課題。
綠色包裝是從環(huán)境保護(hù)的角度上對(duì)包裝體系進(jìn)行改進(jìn)，形成一個(gè)與環(huán)境共生型的包裝管理系統(tǒng)。綠色包裝管理又是建立在維護(hù)全球環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸改變過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源利用（這里指包裝資源），消費(fèi)與包裝的單向作用關(guān)系，在抑制包裝對(duì)環(huán)境造成危害的同時(shí)，形成一種能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)健康發(fā)展的包裝體系。因此，綠色包裝重視全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，強(qiáng)調(diào)全方位對(duì)環(huán)境的關(guān)注，是現(xiàn)代包裝發(fā)展的趨勢(shì)。綠色包裝的理論基礎(chǔ)是源于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)理論，包括可持續(xù)發(fā)展理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論、生態(tài)倫理學(xué)理論、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論及低碳經(jīng)濟(jì)理論等。
1．可持續(xù)發(fā)展理論
可持續(xù)發(fā)展理論是20世紀(jì)70年代圍繞“增長(zhǎng)極限論”展開大爭(zhēng)論的結(jié)果。世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)把可持續(xù)發(fā)展表述為“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。其基本內(nèi)容在：①發(fā)展是重點(diǎn)；②發(fā)展經(jīng)濟(jì)與重視環(huán)境保護(hù)是一個(gè)有機(jī)整體；③應(yīng)建立一個(gè)高效、合理的經(jīng)濟(jì)和政治運(yùn)行機(jī)制；④人們應(yīng)放棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式與生活方式，做到自身發(fā)展需要與資源、環(huán)境的發(fā)展相適應(yīng)；⑤樹立全新的現(xiàn)代文化觀念和意識(shí)。
由于包裝消耗資源和能源，產(chǎn)生環(huán)境污染，為了長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展，必須采取各種措施來保護(hù)環(huán)境，綠色包裝正是依據(jù)可持續(xù)發(fā)展的理論，形成包裝與環(huán)境保護(hù)之間相輔相成的推動(dòng)與制約關(guān)系，達(dá)到環(huán)境與包裝的共同發(fā)展。
2．生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)過程中，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)之間的物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化和價(jià)值增值規(guī)律及其應(yīng)用的科學(xué)。包裝是社會(huì)再生產(chǎn)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，包裝活動(dòng)中同樣存在物質(zhì)循環(huán)利用、能量轉(zhuǎn)化、價(jià)值轉(zhuǎn)移及價(jià)值實(shí)現(xiàn)等問題。因此，包裝涉及經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境兩個(gè)系統(tǒng)。傳統(tǒng)的包裝沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，過多地強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從而忽視了環(huán)境效益，最終導(dǎo)致社會(huì)整體效益的實(shí)質(zhì)性下降。
綠色包裝以經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理為指導(dǎo)，以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)包裝中的經(jīng)濟(jì)行為及規(guī)律與重大生態(tài)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系進(jìn)行研究，以謀求生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合及協(xié)調(diào)發(fā)展。
3．生態(tài)倫理學(xué)理論
人類的責(zé)任不僅是為了當(dāng)代人的生存與發(fā)展，而且要為子孫后代的利益，為了整個(gè)社會(huì)更健康、更安全地生存和發(fā)展，這是人類對(duì)自身利益最理性的認(rèn)識(shí)，也是人類社會(huì)的現(xiàn)代意識(shí)。因此，對(duì)包裝中環(huán)境污染問題進(jìn)行深刻反思，樹立起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感，自覺維護(hù)生態(tài)平衡，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代人的基本倫理觀念。綠色包裝也正是從生態(tài)倫理學(xué)中得到道義上的支持與認(rèn)同。
4．循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論
循環(huán)經(jīng)濟(jì)(Recycling Economy)的思想可以追溯到20世紀(jì)60年代中期，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家E．鮑爾丁在其提出的“宇宙飛船理論”中指出：“地球就像一艘在太空中飛行的宇宙飛船，要靠不斷消耗和再生自身有限的資源而生存，如果不合理開發(fā)資源，肆意破壞環(huán)境，就會(huì)走向毀滅?！痹谄浒l(fā)表的《宇宙飛船經(jīng)濟(jì)觀》一文中，把污染視為未得到合理利用的“資源剩余”。循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想經(jīng)歷了十多年的發(fā)展，在20世紀(jì)90年代，特別是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為世界潮流的近幾年，環(huán)境保護(hù)、清潔生產(chǎn)、綠色消費(fèi)和廢棄物的再生利用等已被整合為一套系統(tǒng)的以資源循環(huán)利用、避免廢物產(chǎn)生為特征的循環(huán)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是建立在線性經(jīng)濟(jì)模式基礎(chǔ)上的，就是說，從物質(zhì)流動(dòng)方向看，是“資源一產(chǎn)品廢棄物”的單向流動(dòng)。現(xiàn)在，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式遇到了前所未有的挑戰(zhàn)：資源耗竭、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等，這就要求更新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是與線性經(jīng)濟(jì)相對(duì)的，是以物質(zhì)資源的循環(huán)使用為特征，循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組成一個(gè)“資源一產(chǎn)品一再生資源”的反饋式流程，以互聯(lián)的方式進(jìn)行物質(zhì)交換，以最大限度利用進(jìn)入系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，達(dá)到“低開采、高利用、低排放”，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)生態(tài)化。
一個(gè)理想的循環(huán)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是把清潔生產(chǎn)和舊物再用或廢物再生融為一體，通常包括資源開采者、產(chǎn)品生產(chǎn)者和消費(fèi)者、舊物再用或廢物再生資源者，在物質(zhì)不斷循環(huán)利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
5．低碳經(jīng)濟(jì)理論
2009年年末的哥本哈根會(huì)議使“低碳經(jīng)濟(jì)”一詞迅速轉(zhuǎn)化為大眾化詞匯，作為具有廣泛社會(huì)性的前沿經(jīng)濟(jì)理念，低碳經(jīng)濟(jì)其實(shí)沒有約定俗成的定義。低碳經(jīng)濟(jì)也涉及廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。從一般意義上低碳經(jīng)濟(jì)可以被定義為：以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。
“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的大背景，是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。
在此背景下，“低碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式，直接應(yīng)用21世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
“低碳經(jīng)濟(jì)”最早見諸于政府文件是在2003年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》。作為第一次工業(yè)革命的先驅(qū)和資源并不豐富的島國，英國充分意識(shí)到了能源安全和氣候變化的威脅。
2006年，前世界銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯?斯特恩牽頭作出的《斯特恩報(bào)告》指出，全球以每年GDPl%的投入，可以避免將來每年GDP5%-20%的損失，呼吁全球向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
2007年6月，中國正式發(fā)布了《中國應(yīng)對(duì)氣候變化國家方案》。
2007年7月，美國參議院提出了《低碳經(jīng)濟(jì)法案》，表明低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路有望成為美國未來的重要戰(zhàn)略選擇。
可以說，上述理論在包裝中的運(yùn)用是發(fā)展綠色包裝和建立現(xiàn)代包裝意識(shí)的理論基礎(chǔ)，即企業(yè)在追求自身利益最大化的同時(shí)，絕不可忽視整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
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